|
|||||
|
 |
|
|
 |
||
|
|
Китаб-и-Иган (Книга Несомненности) Kitáb-i-Íqán (The Book of Certitude)
Эта Святая Книга основоположника Веры бахаи Бахауллы была явлена в Багдаде за два года до Откровения. «Китаб-и-Иган» – не только одна из ценнейших книг Веры бахаи, но и шедевр мировой литературы. Здесь можно найти толкование и разъяснение слов и символов, встречающихся в Святых Писаниях предшествующих религий, служивших предметом споров религиозных деятелей и ученых. Интересна история написания книги «Китаб-и-Иган». Однажды один из багдадских верующих сообщил Бахаулле, что двое дядей Баба, возвращаясь из паломничества в Кербела и Наджаф, остановились в Багдаде. Бахаулла сказал этому верующему, что Он хотел бы с ними встретиться. На следующий день старший дядя Баба Гаджи Сейид Мухаммад пришел к Бахаулле. Бахаулла сказал ему: "Как жаль, что вы лишены того Сияния, что родилось в вашей семье". В ответ Гаджи Сейид Мухаммед сказал: «Мы слышали много преданий и толкований о Махди Сахиб-аз-Замане, например о покорении целых стран, и т.п. Услышав Его священное имя, мы всегда вставали и кланялись. А теперь говорят, что этот самый Каим - наш племянник.» Тогда Бахаулла сказал, пусть они запишут и принесут Ему все свои вопросы, вызывающие затруднения в этом отношении, а Он с Божьей помощью разъяснит все эти сложности. Гаджи Сейид Мухаммад поблагодарил Его и ушел, а на следующий день представил свои вопросы Бахаулле. Бахаулла в течение двух дней и двух ночей явил книгу «Китаб-и-Иган». Гаджи Сейид Мухаммад по прочтении «Китаб-и-Иган» принял эту веру. Эта книга вначале называлась «Рисалейи-Хал» («Послание дяде»), а позже ее назвали «Китаб-и-Иган», что в переводе означает «Книга несомненности», то есть снимающая сомнения. Оригинал книги, хранившийся в семействе Афнан (семья Баба), в 1948 г. был вручен Шоги Эффенди и до сих пор хранится в Хайфе в Международном Архиве Бахаи. «Китаб-и-Иган» - наиболее популярная книга среди иранских верующих. Распространявшаяся в те времена путем переписывания, эта книга стала избранным произведением фарсидской литературы. Эта книга удивительна еще и тем, что она при каждом чтении раскрывает читателю новые истины. Она подобна морю неисчерпаемой глубины.
|
|
|
||
|
|
|
|
||||||||||||||