ИЗ_ПИСАННИИ_БАХАУЛЛЫ

60_Лоух-и-Агдас - Наисвятая Грамота
... Скажи: блажен спящий, разбуженный Моим Ветром. Блажен безжизненный, воскрешcнный Моим живительным дыханием. Блаженно око, утешенное созерцанием Моей красоты. Влажен странник, направляющий свои стопы к Шатру Моей славы и величия. Блажен мучимый, убежища ищущий под сенью Моего полога. Блажен жаждущий, спешащий к мягко струйным водам Моей нежной заботы. Блажен ненасыщаемый, кто прочь отбрасывает желания своего "я" ради любви ко Мне и занимает место за праздничным столом, который Я ниспослал с небес божественной щедрости для избранных Моих. Блажен униженный, держащийся прочно за нить Моей славы; нуждающийся, входящий под сень Шатра Моего обилия. Блажен невежественный, ищущий источника Моего познания; и беспечный, привлекшийся к нити упоминания обо Мне. Блаженна душа" поднятая к жизни Моим животворным дуновением и допущенная в Мое небесное Царство. Блажен, кто возбужден сладостью воссоединения со Мною, и приблизившийся к рассвету Моего Откровения. Блаженно ухо, что услышало, и язык свидетельствовавший, и око, видевшее и признавшее Господа Самого в великой славе Его и великолепии, облеченного величием и владычеством. Блаженны достигшие Его присутствия. Влажен искавший озарения от Дневного Светила Слова Моего. Блажен украсивший свою главу диадемой Моей любви. Блажен услышавший о Моей печали и восставший, дабы Мне помочь среди народа Моего * Блажен, кто на Моей тропе положил жизнь свою и вынес премногие трудности ради Моего Имени. Блажен, кто, укрепленный Моим Словом, восстал из мертвых Мне воспеть хвалу. Блажен, кто был заворожен Моим напевом дивным и силой Моей мощи разорвал завесы. Влажен, кто верность сохранил Завету Моему, кому мирское не помешало достичь Моего Двора святости. Блажен, кто отрешился ото всего, кроме Меня, кто воспарил в пространстве Моей любви, получил доступ в Царство Мое, созерцал Мои владения славы, отведал, животворных вод Моих щедрот, испил глоток свой из реки небесной любящего провидения Моего, Мое узнавший Дело, постигший то, что Я сокрыл в. сокровищнице Слов Моих, и воссиявший на небосклоне небесного познания вознесением Мне хвалы и прославления. Воистину он от Меня. На нем да будет милость Моя, Моя забота. Моя щедрость и Моя слава.
Мы ревностно молим Бога - да будет возвышена слава Его - помочь правителям и державным властелинам, являющим рассвет славы, воплотить Его законы и заповеди. Он воистину Всемогущ" Всесилен, Он, отвечающий зову людей.
60 Tablets, p. 16-17

61_Бишарат-Благовеста
Сей есть Призыв Бесславного, провозглашенный со Всевышнего Небосклона в Темнице Акки. Он есть Толкователь, Всеведающий, Всезнающий.
Бог, Истинный, свидетельствует, Явители же Его имен и присущностей подтверждают, что, провозглашая сей Призыв и возвещая Его возвышенное Слово, единственно намеревались Мы, чтобы слух всего творения был, чрез живительные воды божественных речений, очищен от лживых выдумок и расположился к святому, славному и возвышенному Слову, исшедшему из хранилищ познания Создателя Небес и Творца Имен. Счастливы, что судят честно.
О народы земли!

Благовесть_Первая,
которую Книга-Мать шлет в сем Наивеликом Откровении всем народам мира, в том, что закон священной войны из Книги вычеркнут. Да будет славен Всемилостивый, Господь обильной благодати, чрез Кого двери небесной щедрости раскрыты настежь перед лицом всех, кто в небесах и на земле.

Благовесть_Вторая
Позволено народам и племенам земли друг с другом сообщаться в радости и сиянии. О люди! Общайтесь с представителями всех вер в духе дружелюбия и сотоварищества. Сим воссияло дневное светило Его веления и власти с небосклона заповеди Бога, Господа миров.

Благовест_Третья
касается изучения различных языков. Заповедь сия уже стекала с Пера Всевышнего: властителям земли, либо министрам земных держав, предписывается, и Бог им да поможет, совместно совещаться и принять один язык из существующих, либо новый, дабы всюду в мире в школах детям его учить, и точно так же - письменность одну. Тем весь мир страной одною станет. Благо тому, кто внемлет Его Призыву и соблюдает то, что ему повелевает Бог, Господь Престола Мощного.

Благовест_Четвертая
Если один из царей - Бог ему да будет помощью - восстанет, дабы защитить сей угнетенный народ и ему помочь, все должны со ревноваться в любви к нему и в стремлении ему служить. Предмет сей касается всех. Благо тому, кто поступает соответственно.

Благовест_Пятая
Во всякой стране, где живут сии люди, они должны вести себя по отношению к правительству страны лояльно, честно и верно. Так открыто было по велению Того. Кто есть Повелитель, Предвечный.
Все народы земли и каждый из них в отдельности должны и обязаны оказывать поддержку сему великому Делу, пришедшему из небес Воли вечною Бога, дабы пламя вражды, что бушует в сердцах иных из народов земли, затухло, чрез живительные воды божественной мудрости и силой небесных советов и увещеваний, дабы свет единства и согласия воссиял над миром.
Мы лелеем надежду, что настойчивыми усилиями тех, что являют силу Бога - да будет возвышена славе" Его" - орудия войны во всем мире обращены будут в средства нового созидания и что война и конфликты будут устранены из среды людей.

Благовест_Шестая -
установление Малого Мира, подробности которого открыты ранее Наивозвышенным Пером Нашим. Велико благословение на том, кто поддерживает его и соблюдает все то, что повелел Бог, Всеведающий, Всемудрый.

Благовест_Седьмая
Выбор одежды, стрижка бороды и ее фасон - на усмотрение людей. Но остерегитесь, о люди, сделаться игрушкой в руках невежественных.

Благовест_Восьмая
Благочестивые деяния монахов и пастырей среди последователей Духа - на Нем да пробудет мир Божий не забыты в присутствии Его. В сей же День, однако, да оставят жизнь уединенную и направятся в широкий мир и да займутся тем, что пользу принесет им и другим. Мы дозволяем им е брак вступать, да произведут того, кто упомянет Бога, Господа зримого и незримого, Господа Возвышенного Трона.

Благовест_Девятая
Когда грешный себя находит полностью отрешенным и освобожденным ото всего, помимо Бога, да испросит Его прощения и милости. Исповедание грехов и прегрешений перед людьми не разрешается, ибо никогда не вело и не приведет к прощению небесному. Более того, подобное исповедание перед людьми ведет к унижению и уничижению человека; Бог же - да будет возвышена слава Его - унижения слуг Своих не хочет. Воистину, Он Сострадателен, Милостив. Грешный должен между собой и Богом о милости молить от Океана милости, о прощении просить из Неба щедрости, произнося:
О Боже, Боже мой! Молю Тебя кровью тех, что истинно Тебя любили, и были столь восхищены Твоим речением сладким, что поспешили к Навершию Славы, месту прославленного мученичества, молю Тебя таинствами, что заключены в Твоем знании, и жемчужинами, сокрытыми в океане Твоей щедрости, дать прощение мне, моему отцу и матери моей. Из милость являющих Ты воистину Наимилостивый. Нет Бога, кроме Тебя, Вечно Прощающего, Всещедрого.

О Господи! Ты зришь сию сущность греховности обращенной к океану Твоего благоволения, слабого сего, старающимся отыскать царство Твоей небесной мощи, бедное сие создание - обращенным к дневному светилу Твоего обилия. Милостью Твоею и благодатью, не отвергни его, о Господи, и не отгради от откровений щедрости Твоей во дни Твои, и не отринь его от врат Твоих, что настежь Ты раскрыл для всех, кто обитает в небесах Твоих и на Твоей земле.
Увы! Увы! Мои грехи мне не дают приблизиться к Двору Твоей святости, и прегрешения мои вдаль увели меня от Шатра Твоего величия. Я совершил то, что Ты мне воспретил, и не соблюдал того, что Ты мне повелел.
Молю Тебя Тем, Кто есть владычный Господь Имен, определить для меня Пером Твоих щедрот то, что мне даст приблизиться к Тебе и меня очистит от моих прегрешений, что встали между мной и Твоим прощением и милостью Твоей.
Воистину, Ты Могущественный, Щедрый. Нет Бога, кроме Тебя, Мощного, Благодатного.

Благовест_Десятая
Как знак благодати Бога, Кто явил сию Наивеликую Весть, Мы устранили из Священных Писаний и Грамот закон, предписывающий уничтожение книг.

Благовест_Одиннадцатая
Позволено изучать науки и искусства, но лишь те из наук, что полезны и приведут к прогрессу и развитию людей. Так побелено Им, Кто есть Повелитель, Всемудрый.

Благовест_Двенадцатая
Всякому из вас предписывается заниматься ремеслом, искусствами или чем-то подобным. Мы милостиво возвысили такие занятия ваши в ранг преклонения перед Богом, Истинным. Размыслите в сердцах своих над этой милостью и Его благодарите ночной порой и на заре. Не тратьте времени на праздность и на лень. Занимайтесь тем, что полезным будет вам и другим. Так определено в сей Грамоте, с ее же небосклона сияет дневное светило мудрости и речения.
В глазах Бога самые презираемые - те, что праздно сидят и попрошайничают. Прочно держите нить материальных средств и полностью доверьтесь Богу, Кто наделяет всяким средством. Когда кто-либо занят ремеслом или искусством, подобное занятие в глазах Бога есть преклонение; сие же есть не что иное, как знак Его бесконечной и всепроницающей щедрости.

Благовест_Тринадцатая
Членам Божия Дома Справедливости поручены дела людей. Они воистину Доверенные Бога среди слуг Его и рассвет власти в Его странах.
О люди Бога! Справедливость направляет сей мир, ибо она поддерживается двумя столпами - наградой и наказанием. Сии два столпа - источники жизни для мира. Поскольку каждый день возникают новые вопросы, требующие срочного решения, подобные дела должны быть переданы представителям Дома Справедливости, дабы они действовали в соответствии с нуждами и требованиями времени* Те, что, во имя Божие, поднимаются служить Его Делу, - восприемники божественного вдохновения из незримого Царства. Всем надлежит повиноваться им. Все дела Государства должны передаваться Дому Справедливости, богослужение же следует выполнять согласно тому, что Бог открыл в Своей Книге.
О люди Баха! Вы светалище Любви Бога и рассвет Его нежной заботы. Не оскверняйте ваших языков бранью и поношением кого-либо и охраните свое зрение от того, что непристойно. Откройте перед человеком то, что имеете. Если будет благосклонно принято сие, ваша цель достигнута; если нет - протестовать бесполезно. Предоставьте такого самому себе и обратитесь к Господу, Покровителю, Самосущному, Не будьте причиной печали, тем более раздоров и противоборства.
Мы лелеем надежду, что будете воистину воспитаны в сени древа Его нежных милостей и будете поступать в соответствии с тем, чего желает Бог. Все вы листья одного древа и капли одного океана.

Благовест_Четырнадцатая
Не обязательно предпринимать особых путешествий,
чтобы навещать места упокоения мертвых. Если состоятельные и влиятельные люди пожертвуют стоимость подобного путешествия Дому Справедливости, это будет приятно и угодно в присутствии Бога Счастлив, кто соблюдает Его веления.

Благовест_Пятнадцатая
Хотя республиканская форма правления полезна всем народам мира" все же монаршее величество есть одно из знамений Бога. Мы не желаем, чтобы страны мира сего лишились. Если мудрые соединят две формы в одну, велика будет награда им в присутствии Бога.
В религиях прошлого, в соответствии с требованиями времени, имелись такие предписания, как священная война, уничтожение книг, запрет на общения с представителями иных народов и на чтение определених книг; тем не менее в сем могущественном Откровении, в сем великом Провозглашении премногие щедроты и милости Бога ниспосланы обильно всем людям, и от небосклона Воли Всевечного Господа Его непогрешимое веление Нам предписало то, что изложили Мы выше.
Мы воздаем хвалу Богу - да святится Он и да будет восславлен - за все, что открыл Он благодатно в сей благословенный, сей славный и несравненный День. Воистину, когда бы каждый на земле был наделен ми риалом языков и славил Бога непрерывно и восхвалал Его Имя до бесконечного конца, их благодарения не было бы довольно даже за одну из благодатных милостей, которые Мы упомянули в сей Грамоте. Сему свидетельствует всякий мудрый и проницательный, разумеющий и сведущий.
Мы ревностно молим Bora - да будет возвышена слава Его - помочь правителям и державным властелинам, являющим рассвет славы, воплотить Его законы и заповеди. Он воистину Всемогущ, Всесилен, Он, отвечающим зову людей.
61 Tablets, p. 21.29

62_Таразат - Украшения
О отведавший вина Моего речения из чаши Моего познания! Сии возвышенные слова услышаны были ныне от шороха листьев божественного древа Лотоса, которое Господь Имен рукой небесной силы посадил в высшем Раю:

Тараз_Первый
и первое сияние зари, взошедший над небосклоном Книги-Матери, есть то, что человеку должно знать о самом себе и распознавать, что ведет его к высокому, что - к низкому, к славе и к падению, к обилию и к бедности. Достигнув развития и дойдя до зрелости, человек нуждается в средствах, причем такие средства, какие он получает чрез ремесла либо искусства, похвальны и приемлемы в глазах мудрых, в особенности же в глазах слуг, посвятивших себя воспитанию мира и наставлению его народов. Они воистину подобны кравчим, обносящим животворной водой знания, и проводникам, выводящим на совершенный путь. Они направляют народы мира на прямую тропу и преподносят им то, что ведет к человеческому возвышению и превознесению. Прямой путь - тот, что ведет человека к восходу восприятия и светалищу истинного разумения и выводит к тому, что ему приносит славу, честь я величие.
Мы лелеем надежду, что заботою Всемудрого, Всеведающего развеяна будет слепящая пыль и разовьется сила восприятия, дабы люди открыли то, ради чего вызваны к существованию. В сей День стоит к сведению принять все то, что уменьшает слепоту и развивает видение. Сие видение действует подобно средству и руководству для истинного знания. Воистину, по оценкам мудрых, острота разумения есть следствие остроты видения. Люди Баха должны при всех обстоятельствах соблюдать то, что им приличествует, и в том же наставлять людей.

Тараз_Второй
гласит, что следует общаться с последователями всех вер в духе дружелюбия и сотоварищества, возвещать то, что Глас на Синае объявил, и честность соблюдать во всех делах.
Наделенным искренностью и верностью следует общаться со всеми народами и племенами земли с радостью и сиянием, поскольку общение с людьми вело и продолжает вести к развитию единства и согласия, которые в свою очередь приводят к поддержанию порядка в мире и к возрождению народов. Блаженны те, что крепко держатся за нить доброты и нежной милости, те, что свободны от вражды и ненависти.
Сей Хулу Принявший увещевает народы мира соблюдать терпимость и праведность, что суть два огня среди мрака в мире и два наставника для воспитания человечества. Счастливы их достигшие, беспечным - горе.

Тараз_Третий
говорит о добром характере. Добрый характер - воистину лучший плащ людям от Бога. Им Он украшает храмы Своих возлюбленных. Жизнью Моей! Свет доброго характера превосходит свет солнца и его сияние. Кто его обретает, становится подобным драгоценности среди людей. Слава и возвышение миря всенепременно от него зависят. Добрый характер есть средство, которым люди ведомы к Прямому Пути и к Великой Вести. Благо тому, кто святыми присушностями и характером Сонма в Вышних.
Вам надлежит устремить свои взоры при всех условиях к справедливости и честности. В Сокровенных Словах Нашим Наивысоким Пером открыто было нижеследующее:
"О сын Духа! Возлюблена Мною превыше всего справедливость; не отвращайся от нее, если желаешь Меня, и не пренебрегай ею, дабы Мне доверять тебе. Чрез нее узришь все взором своим, а не чужим, знать будешь своим собственным знанием, а не знанием ближнего своего. Рассуди в сердце своем, каким подобает тебе быть. Воистину справедливость есть Мой дар тебе и знак Моей заботы. Поставь же ее перед лицом твоим".
Справедливые и прямодушные в суждениях занимают возвышенное положение и возведены в высокий сан. Свет благочестия и прямоты сияет лучезарно от подобных душ. Мы ревностно надеемся, что народы и страны мира не лишатся великолепия сих двух светочей.

Тараз_Четвертый -
о человеческой надежности. Воистину, она врата безопасности для всех живущих на земле и знак славы со стороны Всемилостивого. Тот, кто наделен ею, воистину причастен к сокровищам обилия и процветания. Надежность - великая Брама, ведущая к спокойствию и безопасности людей. Воистину, постоянство во всяком деле зависит и зависело от нее. Все владения власти, величия и богатства озарены ее светом.
Недавно такие возвышенные слова открыты были Пером Всевышнего:
"Теперь упомянем о Надежности и месте, которое занимает она в оценке Бога, Господа твоего, Господа Мощного Престола. В один день из прочих дней Мы удалились на Свой Зеленый Остров. По прибытии нашли Мы его реки полными воды, его деревья пышнолистными, и солнце играло среди них. Обернувшись направо. Мы узрели то, что перо бессильно описать; не может оно и представить того, что око Господа Людей узрело в том наисвященном, наивозвышеином, в том благословенном и наивознесенном Месте. Обратившись налево, взглянули Мы на одну из Красавиц Всевышнего Рая, что стояла на столбе света и взывала такими словами: "О насельники неба и земли! Узрите Мою красоту, и Мою светозарность, и Мое откровение, и сияние Мое. Богом, Истинным! Я - Надежность, и ее откровение, и ее красота. Я вознагражу всякого, кто привлечется ко Мне, и признает Мой сан и Мое положение, и будет прочно держаться за платье Мое. Я - наивеликое украшение людей Баха и одеяние славы для всех в царстве творения. Я средство высшее для процветания мира и небосклон уверенности для всех живущих". Сим посылаем тебе то, что приблизит людей к Господу творения".
О люди Баха! Надежность - воистину лучшее из одеяний для храма вашего естества и наиславный венец для ваших глав. Держитесь прочно за нее по велению Того, Кто есть Повелитель, Всеведающий.

Тараз_Пятый
говорит о защите и сохранении достоинства слуг Божиих. Никому не должно пренебрегать истиною в чем-либо, скорее, следует стараться выразить то, что истинно и право. Люди Баха не должны отказать никому в заслуженной награде, относиться с почтением к ремесленникам и, в отличие от людей прошлого, не должны осквернять язык свой бранью.
В сей День солнце мастерства сияет с западного горизонта, река искусств течет от моря тех краев. Следует быть честными и оценить подобный дар. Жизнью Бога! Слово "беспристрастность" сияет ярко и лучезарно, подобно солнцу. Мы молим Бога благодатно разлить его сияние над каждым. Воистину, Он имеет силу надо всеми. Он, Кто отвечает молитвам всех людей.
Во дни сии надежность и искренность страдают горестно в клещах неправды, справедливость терзаема плетьми несправедливости. Дым разложения затмил весь мир, и ничего не видно со всех сторон, помимо полков солдат, и ничего не слышно, кроме лязганья мечей. Мы молим Бога, Истинного, укрепить наделенных Его властью тем, что восстановит сей мир и принесет спокойствие народам.

Тараз_Шестой
Знание - один из дивных даров Бога. Надлежит каждому его приобретать. Искусства и средства материальные, которые известны сегодня, обретены силою Его знания и мудрости, открытых в Посланиях и Грамотах чрез Его Наивысокое Перо - Перо, из сокровищниц которого на свет извлечены жемчужины мудрости и речения, искусства и ремесла.
В сей День тайны земли открыты глазам людей. Страницы поспешающих газет - воистину зерцало мира. Они отражают дела и устремления различных народов и племен. Они и отражают их, и делают известными. Они подобны зеркалу, имеющему слух, глаза и речь. То явление изумительное и могучее. Все же их авторам следует очиститься от побуждений дурных страстей и желаний и облачиться в одежды справедливости и беспристрастности. Им следует вникать в события как можно глубже и, уточняя факты, предавать их бумаге...
62 Tablets, p. 84-40 

63_Калимат-и-Фирдаусийе - Райские Слова
Во дни сии всем надлежит прочно привлечься к единству и согласию и прилежно трудиться ради продвижения Дела Бога, дабы, быть может, заблудшие души достигли того, что поведет к неизбывному процветанию.
Кратко говоря, разногласия среди различных сект открыли путь к слабости. Каждая секта избрала себе дорогу и держится своей определенной нити. Несмотря на свою очевидную слепоту и невежество, они гордятся внутренним озарением и знанием. Среди них - мистики, клянущиеся в верности Вере ислама, иные из которых позволяют себе то, что ведет к праздности и замкнутости. Клянусь Богом! Сие унижает достоинство человека и заставляет раздуваться от гордости. Человек должен приносить плоды. Тот, кто не приносит плодов, по словам Духа *( Т. е., Иисуса.), подобен бесплодному дереву; бесплодное же дерево годится лишь в огонь...
63 Tablets, p. 60

64_Лоух-и-Дунья - Грамота миру
О люди Божии! Увещеваю вас соблюдать учтивость. Ибо превыше всего она есть князь добродетелей. Благо тому, кто озарен светом учтивости и облачен одеждой прямоты. Всякий наделенный учтивостью достиг высокого состояния. Надеемся, что сему хулу Принявшему и всем другим дано будет ее достичь, ее держаться, соблюдать и устремить к ней взор. Сия заповедь обязательна, она стекла с Пера Наивысокого Имени...
64 Tablets, p. 88

65_О_люди_Божии! Праведники знания, посвятившие себя руководству другими, свободные от побуждений низкого к завистливого свойства и устойчивые к ним, в глазах Того, Кто есть Желанный мира, - звезды неба истинного знания. Важно относиться к ним с почтением. Они воистину источники мягкоструйных вод, звезды, что сияют великолепно, плоды благословенного Древа, носители небесной силы и океаны божественной мудрости. Счастлив, кто следует им. Воистину, такие причислены в Книге Бога, Господа могущественного Трона, к тем, с кем добро пребудет...
65 Tablets, p. 96-97

66_Ишрагат - Отблески
Ты зришь меня, о мой Боже, бьющимся" подобно рыбе, в мучениях. Спаси меня, смилуйся надо мною, о Ты, Чью помощь призывают все люди, о Ты, в Чьей руке бразды правления всеми мужчинами и женщинами. Когда задумываюсь над горестными недостатками моими и над великими прегрешениями, со всех сторон меня охватывает отчаяние. Когда же остановлюсь сосредоточиться на океане Твоей щедрости и на небесах Твоей благодати, и на дневном светиле Твоего нежного сострадания, вдыхаю благоухание надежды, рассеянное справа, и слева, с севера и с юга, как будто всякая сотворенная вещь мне сообщает радостную весть о том, что облака небес Твоей милости прольют свой дождь на меня. Мощью Твоей, о Ты, Опора искренних и Желание тех, кому дано приблизиться к Тебе. Премногие милости Твои, и благословения, и откровения Твоей благодати и нежной заботы воистину укрепили меня. Как иначе могло бы совершенное ничтожество восславить Имя Того, Кто единым словом вызвал к существованию вселенную, и как преходящему созданию возвысить Того, Кто показал, что никакому изображению Его не выразить и никакому слову хвалы не возвеличить Его славы? Он с незапамятных времен неизмеримо вознесен над разумением Своих творений и освящен превыше представлений Своих слуг.
О Господи! Ныне зришь безжизненного сего  пред ликом Твоим; не дай ему, великодушием Твоим и щедростью, лишиться чаши бессмертной жизни. Зришь опечаленного сего пред троном Твоим стоящего; не отринь его от океана Твоего целения. Молю Тебя дать мне во все времена и при всех условиях помнить о Тебе, прославлять Твое Имя и служить Твоему Делу, хотя и сознаю, что все исходящее от слуги не может ни превзойти ограничений своей души, ни соответствовать Господству Твоему, ни быть достойным двора Твоей славы и Твоего величия.
Мощь Твоя свидетельницей мне! Когда бы не для вознесения хвалы Тебе, язык мой был бы мне не нужен, и когда бы не ради службы Тебе, существование мое мне не было бы нужно. Когда бы не для радости узреть великолепие Твоего царства славы, стал ли бы я зрение ценить? И если не для радости прислушаться к Твоему наисладкому гласу, для чего мне слух?..

Ишраг_Первый
Когда Дневное Светило Мудрости взошло над небосклоном Святого Божественного Распорядка, Оно произнесло сие всеславное речение: "Те, что обладают богатством и властью, должны выказывать наиглубокое почтение религии. Воистину, религия - сияющий свет и неуничтожимая твердыня для защиты и благоденствия народов мира, ибо страх пред Богом заставляет людей держаться доброго и избегать дурного. Если затмится свет религии, последуют хаос и смятение, огни же честности и справедливости, спокойствия и мира перестают гореть. Сему свидетельствует всякий истинно разумеющий.

Ишраг_Второй
Мы повелели человечеству установить Малый Мир
- надежнейшее из средств для защиты людского рода. Властелинам мира следует в согласии держаться за него, ибо он - верховное орудие, способное обеспечить безопасность и благосостояние всех народов и племен. Воистину, они являют власть Бога, и они же - дневные звезды Его) владычества. Мы молим Всемогущего, дабы Он благодатно помог им в том, что поведет к благосостоянию их подданных. Полное изложение по этому предмету было представлено Пером Славы раньше;
благо тем, что действуют соответственно.

Ишраг_Третий
Надлежит каждому выполнять священные заповеди Божий; для мира они - источник жизни. Небеса божественной мудрости освещены двумя светилами - совета и сострадания, шатер же мирового порядка поддерживается двумя столпами - вознаграждения и наказания.

Ишраг_Четвертый
В сем Откровении воинство, способное принести ему торжество, есть воинство похвальных деяний и прямого характера. Предводителем же и повелителем сего воинства всегда был и продолжает быть страх Божий, страх, что охватывает все и надо всем властвует.

Ишраг_Пятый
Правительствам следует полностью входить в условия жизни тех, кем они правят, и наделять их положением согласно их заслугам и достоинствам. Надлежит всякому правителю и властелину учесть сей предмет с исчерпывающим вниманием, дабы изменнику не занять поста, принадлежащего верному, грабителю - не править вместо надежного. Среди чиновников, служивших в сей Наивеликой Темнице, некоторые, слава Богу, отличались справедливостью, что же касается прочих, утешения в Боге ищем. Мы молим единого истинного Бога вести их всех, дабы, быть может, не лишились они плода веры и надежности и дабы не был от них отнят свет беспристрастности и справедливости.

Ишраг_Шестой
есть союз и согласие среди детей людских. С начала времен свет единства изливал свое божественное сияние на мир; для продвижения же единства величайшее средство для народов земли - понимать письмо и речь друг друга. В предыдущих Посланиях Мы повелели Доверенным Дома Справедливости либо выбрать один язык из ныне существующих, либо принять новый и подобным же образом избрать всеобщее письмо, причем и тому и другому следует обучать в школах во всем мире. Тем самым станет земля единой страной и единым домом. Наиславный плод древа познания есть сие возвышенное слово: "Единого древа все вы плоды, единой ветви листы. Тем не гордись, что любишь свой край, но тем, что любишь род людей". По сему поводу Мы открыли ранее то, что станет средством переустройства мира и союза народов. Блаженны сего достигшие. Блаженны поступающие соответственно.

Ишраг_Седьмой
Перо Славы дает совет для всех о воспитании детей. Внемлите тому, что Воля Божия открыла по Нашему прибытию во Град-Темницу и занесла в Наисвятую Книгу. Всякому отцу назначено было обучать своего сына и свою дочь искусству чтения и письма и всему, что определено в Святой Скрижали. Кто же уклоняется от того, что вменено ему в обязанность, у того Доверенным следует взять все необходимое для обучения детей, если он богат; если же нет, то дело это должен решить Дом Справедливости. Воистину, Мы сделали сие убежищем для бедных и нуждающихся. Тот, кто воспитает своего сына или сына другого человека, это все равно,. как если бы он воспитал Моего сына; на таком да пребудет Слава Моя, Моя нежная забота, Моя Милость, что охватила весь мир.

Ишраг_Восьмой
Сей отрывок, теперь записанный Пером Славы, причислен к Наисвятой Книге: членам Божия Дома Справедливости поручены дела людей. Они воистину Доверенные Бога среди слуг Его и рассвет власти в Его странах.
О люди Бога Справедливость направляет сей мир, ибо она поддерживается двумя столпами - наградой и наказанием. Сии два столпа - источники жизни для мира. Поскольку каждый день возникают новые вопросы, требующие срочного решения, подобные дела должны быть переданы представителям Дома Справедливости, дабы они действовали в соответствии с нуждами и требованиями времени. Те, что во имя Божие поднимаются служить Его Делу, - восприемники божественного вдохновения из незримого Царства. Всем надлежит повиноваться им. Все дела Государства должны передаваться Дому Справедливости; богослужение же следует выполнять согласно тому, что Бог открыл в Своей Книге.
О люди Баха! Вы светалище любви Бога и рассвет Его нежной заботы. Не оскверняйте ваших языков бранью и поношением кого-либо и охраните свое зрение от того, что непристойно. Откройте перед человеком то, что имеете. Если будет благосклонно принято сие, ваша цель достигнута; если нет - протестовать бесполезно. Предоставьте такого самому себе и  обратитесь к Господу, Покровителю, Самосущному. Не будьте причиной печали, тем более раздоров и противоборства. Мы лелеем надежду, что будете воистину воспитаны в сени древа Его нежных милостей и будете поступать в соответствии с тем, чего желает Бог. Все вы листья одного древа и капли одного океана.

Ишраг_Девятый
Назначение религии, как открыто с небес святой Воли Бога, - установить единство и согласие среди народов мира; не сделать ее причиной раздоров и противоборства. Религия Бога и Его небесный закон - наимощные орудия и наиверные средства навлечь свет единства на людей. Прогресс мира, развитие народов, их спокойствие и мир для всех, кто живет на земле, - среди принципов и заповедей Бога. Религия предоставляет человеку ценнейший из даров, предлагает чашу процветания, наделяет вечной жизнью и проливает на человечество ливень непреходящей пользы. Надлежит главам и правителям мира, и в особенности Доверенным Божия Дома Справедливости, проявить все возможное рвение, дабы упрочить ее положение, содействовать ее интересам и возвысить ее в глазах мира.
Подобным же образом им следует вникать в условия, в каких живут их подданные, и знакомить их с тем, что происходит в различных общинах в их владениях. Мы призываем тех, кто являет власть Бога - правителей и властелинов на земле, - прийти в движение и сделать все, что в силах их, дабы, быть может, изгнать разлад из мира и осветить его светом согласия...
66 Tablets, р. 112-118

68_Лоух-и-Хикмат - Грамота Мудрости
О народы мира! Оставьте все дурное, держитесь прочно за добро. Старайтесь стать сияющими образцами для всего человечества и воистину напоминать о добродетелях Бога среди людей. Тот, кто поднимается на службу Моему Делу, должен являть Мою мудрость и прилагать все усилия, дабы изгнать невежество с земли. Будьте едины в совете, будьте заодно в мысли. Да будет всякое утро лучше вечера, и всякий новый день да будет богаче предыдущего. Заслуга человека - в служении и в добродетели, не в пышности богатства и обилия. Постарайтесь, чтобы слова ваши очистились от пустых измышлений и мирских желаний,  деяния же ваши освободились от лукавства и подозрения. Не расточайте богатства ваших бесценных жизней в погоне за дурными и тленными привязанностями, и да не будет ваше рвение растрачено на достижение ваших личных интересов. Будьте щедры во дни обилия, будьте терпеливы в час потери. За невзгодами следует успех, радость идет за горем. Остерегитесь праздности и лени и привлекитесь к тому, что полезно всему человечеству, юным и старым, высоким и низким. Остерегитесь посеять плевелы раздора среди людей либо насадить тернии сомнения в чистых и сияющих сердцах.
О возлюбленные Бога не делайте того. что оскверняет чистые воды любви или нарушает гладкие благоухания дружбы. Праведностью Господа! Являть друг другу любовь, не испорченность и злопамятство. Гордитесь не любовью к себе, но любовью к таким же, как вы сами. Не гордитесь тем, что любите свою страну, но тем, что любите все человечество. Да будет глаз ваш целомудренным, рука ваша - верной, а сердце - озаренным. Не унижайте ученых Баха и не умаляйте сана правителей, справедливо правящих среди вас. Вознадейтесь на воинство справедливости, наденьте доспехи мудрости, да будет вашим украшением прощение и милость и то, что возрадует сердца избранников Божиих...
68 Tablets, p. 188-189

69_Асл-и-Куллул_Хаир - Слова мудрости
во имя Бога, Возвышенного, Всевышнего,
Источник всего благого - вера в Бога, покорность Его заповеди, согласие с Его святой волей и соизволением,
Суть мудрости - страх Божий, боязнь Его кары я наказания, трепет пред Его правосудием и законом.
Суть религии - свидетельствовать тому, что открыл Господь, и следовать тому, что Он заповедал в Своей могущественной Книге.
Источник всякой славы - в приятии всего, что даровал Господь, и согласие с тем, что Бог определил.
Суть любви для человека - обратить сердце свое к Возлюбленному, отвратить себя ото всего, кроме Него, и не желать ничего, помимо желания Господа своего.
Верный помысел - упоминание Господа, Всеславного, и забвение обо всем, кроме Него.
Истинная надежда для слуги - обрести в этом мире ремесло и призвание, крепко держаться Господа я не искать ничего, кроме Его благодати, ибо в Его руках судьбы всех Его слуг.
Суть отрешения для человека - обратить лицо свое к чертогам Господним, войти в Его Присутствие, узреть Его Лик и стать очевидцем перед Ним.
Суть разумения - свидетельствовать о своей скудости и подчиниться Воле Господа, Властителя, Милостивого, Всесильного.
Источник мужества и силы - содействовать Слову Божию и быть крепким в Любви Его.
Суть милосердия для слуги - помнить благословения Господа своего, благодарить Его во всякое время и при всех условиях.
Суть веры - малочисленность слов и изобилие дел;
тот, у кого слов больше, чем дел, да знает воистину:
смерть для него лучше жизни.
Суть истинной безопасности - хранить молчание, смотреть в конец всего сущего и отвергнуть этот мир.
Начало великодушия - когда человек тратит свое состояние на себя, на свою семью и на бедных среди своих братьев в Вере.
Суть богатства - любовь ко Мне; всякий, кто Меня любит, владеет всем; тот, кто не любит Меня, воистину, из бедных и нуждающихся. Сие открыто Перстом Славы и Великолепия.
Источник всякого зла для человека - отвернуться от Господа своего и обратить сердце свое к тому, что нечестиво.
Самый сжигающий огонь - сомневаться в знамениях Бога, празднословить о том, что открыл Он, отвергать Его и гордо ставить себя выше Его.
Источник всякого учения - познание Бога, да возвеличится Слава Его, достичь же сего невозможно, кроме как чрез познание Его Божественного Явителя.
Суть унижения - выйти из под сени Милосердного и искать пристанища у Злотворного.
Суть прегрешения - не верить в Единого истинного Бога, уповать на что-либо, кроме Него, и избегать Его Повеления.
Истинная потеря - для того, чьи дни прошли в пол ном неведении о самом себе, Суть всего, что Мы открыли тебе, - Справедливость, дабы человеку освободиться от праздного воображения и подражания, распознавать взором единости Его славное творение, смотреть на все сущее оком поиска.
Так наставляем тебя, являем Слова Мудрости, дабы быть тебе благодарным Господу, Богу твоему, и сим славиться среди всех народов.
69 Tablets, p. 155.167

70_Лоух-и-Максуд - Послание Максуду
Ни один мудрец не может проявить свою мудрость без помощи слов. Сие показывает значение Слова, что подтверждают все Писания, как старинные, так и недавние. Ибо его мощью и одушевляющей силой достигли люди мира столь выдающегося положения. Более того, слова и речения должны быть впечатляющими и проникновенными. Тем не менее ни одно слово не может быть проникнуто этими двумя качествами, если оно не произносится всецело во имя Бога и с должным вниманием к потребностям случая и окружающих людей.
Великий Сущный говорит: человеческое речение, как нечто стремящееся оказать влияние, нуждается в умеренности. Что касается его влияния, оно зависит от изысканности, которая в свою очередь зависит от сердец - отрешенных и чистых. Что же до умеренности, она должна сочетаться с тактом и мудростью, как определено в Святых Писаниях и Грамотах.
Всякое слово наделено духом, посему рассказчик либо толкователь должен с осторожностью произносить свои слова - в подходящее время и в подходящем месте, дабы впечатление, производимое каждым словом, было ясным и ощутимым. Великий Сущный говорит:
одно слово может быть уподоблено огню, другое - свету; влияние же, которое оба оказывают в мире, явно. Посему просвещенный я мудрый должен прежде всего говорит словами нежными, как молоко, дабы детям человеческим быть вскормленными и воспитанными ими и достичь высшей цели человеческого существования - состояния истинного разумения и благородства. Он говорит также: одно слово подобно весенней поре, побуждающей нежные побеги розового сада знания покрываться зеленью и цвести, в то время как другое слово - смертельный яд. Человеку осмотрительному и мудрому надлежит говорить с предельной кротостью и снисходительностью, дабы сладость его слов повела всякого к достижению того, что соответствует достоинству человека...
70 Tablets, p. 173.178

71_Сурийе-и-Вафа - Послание Вафа
Где тот, кто поможет Мне и защитит от мечей неверных сих? Где обладатель внутреннего озарения, что узрит Слова Бога собственными глазами и освободится от мнений и понятий народов мира?
О слуга! Предостереги слуг Бога, дабы не отвергли того, чего они не понимают; Скажи: молите Бога, дабы открыл сердцам вашим врата истинного разумения, дабы узнать вам то, чего никто иной не узнает. Воистину, Он Даритель, Прощающий, Сострадательный...
71 Tablets, p. 188

72_Лоух-и-Сейид-и-Михдийе-Дахаджи -
Послание Сейиду Михдийе-Дахаджи
Тем, кто очистил души свои, следует размыслить в сердцах своих о способах учения. Из текстов дивных божественных Писаний им должно выучить на память фразы и отрывки, касающиеся различных случаев, дабы, когда говорят, могли прочесть небесные стихи, когда потребуется, поскольку божественные сии стихи - наимогущественный эликсир, величайший и сильнейший талисман. Воздействие их настолько сильно, что у слушателя не будет места для колебаний. Клянусь Моею жизнью! Откровение сие наделено такою силой, что будет действовать, подобно магниту, на все народы и племена земли. Если поразмыслить внимательно, признаем, что нет выть не может места, где можно спрятаться от него...
Отрывки из других Посланий
72 Tablets, p. 200 

73_Скажи: о сонм правителей, ученых и мудрецов! Обетованный День настал, и Господь Воинств явился. Возрадуйтесь великой радостью сему блаженству высшему. Помогайте Ему силою мудрости и речения. Так вам повелевает Тот, Кто всегда провозглашал: "Воистину, нет Бога, кроме Меня, Всеведающего, Всемудрого".
Да пребудет слава Его на тебе и на тех, что с тобою" и на тех, что тебе покровительствуют я прислушиваются к словам, тобой изрекаемым во славу сего могущественного, сего вседержавного Откровения.
73 Tablets, p. 229.240 

74_Человек подобен дереву. Украшенный плодом, был я вовеки будет достоин похвалы и одобрения. Древо же бесплодное годится лишь в огонь. Плоды древа человеческого изысканны, желанны в высшей степени и нежно лелеемы. Среди них - прямой характер, добродетельные поступки и благое речение. Весенняя пора для земных деревьев наступает один раз в год, для древа же человеческой души - во Дни Бога, возвышенна да будет слава Его. Когда бы деревья человеческих жизней украсились во время сей божественной Весны плодами, о которых было упомянуто, сияние света Справедливости, несомненно, озарило бы всех живущих на земле, и все бы стали жить в спокойствии и удовлетворении под укрывающей сенью Того" Кто есть Цель всех людей. Бода же для сих деревьев - живительная вода священных Слов, реченных Возлюбленным мира. В единый миг сажаются подобные деревья, а в следующий миг их ветви достигают небес под ливнями небесной милости. Засохшее же дерево, однако, недостойно упоминания.
Счастлив верный, облаченный в одеяния высшего рвения и восставший служить Делу сему. Подобная душа воистину достигла желанной Цели и постигла, ради Чего сотворена была. Но мириад раз горе заблудшим, что подобны засохшим листьям, падающим в прах. Вскоре смертельный вихрь их унесет в то место, что для них определено. Невежественными пришли, невежественны были, невежественными же скрылись в свои пределы.
Мир непрестанно возглашает сии слова: остерегитесь, я недолговечен; такова же и внешность моя, и краски. Внемлите переменам и случайностям, во мне происходящим, в восстаньте ото сна. И все же, нет ни проницательного ока, чтобы видело, ни слышащего уха, чтобы внимало...
74 Tablets, p. 257.258